Fuimos a una exposición fotográfica y audiovisual en el Centro Cultural Palacio La Moneda, de este pueblo indígena de los territorios Australes (más o menos por el Estrecho de Magallanes).En 1881 eran alrededor de 4.000 personas. En 1883 comenzó la explotación ganadera con la concesión por parte del gobierno chileno de las primeras estancias a particulares. En 1888 se estableció una misión salesiana en isla Dawson con el propósito de evangelizar y civilizar a los indígenas y pagarían por cada indígena recluido en la misión. En 1891 la población había disminuido a no más de 2.000 personas, y así sucesivamente hasta que este pueblo desaparece por completo.
El fotografo Martín Gusinde fue testigo de la particular cultura de este pueblo. Esta cultura, poseía un amplio mundo espiritual manifestado en ceremonias como el Hain, ritual de iniciación sexual en el que se revelaba a los adolescentes ciertos secretos tendientes a preservar su orden social: el patriarcado. Se pintaban los cuerpos en base a un concepto, representando algo en especial y, a esto quería llegar con el texto anterior...¿de dónde cree usted que sacaron sus diseños? ¿acaso tenian un notebook y buscaron diseños ahí? no señor, de la misma naturaleza, simplificando sus formas. El Hain es un ritual conformado por las representaciones de la naturaleza, los cuales eran personificados por hombres enmascarados y sus cuerpos pintados de distintas formas, para no ser reconocidos, por medio de una danza, asustando.
Utilizaban pintura de cortezas de árboles, en colores rojo y blanco (entiéndase por blanco)
ULEN, agil y rápido como el viento.Pintura corporal para la ceremonia del Hain (iniciación de los adolescentes). M. Gusinde, 1923.
Tanu.
Keternen. También utilizaban plumas.
¿Alguna relación con algo de la actualidad?
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